（泥塑） 离家近了，回家的次数就较少了，并且每次回来待没法几天，感觉就是赶、就是奔。十月一下午回老家，因为木栅，本来三个小时的路程，硬硬的回头了五个小时，在熟知的老店吃过饭后，到家早已是晚上九点多。

（面人） 假期第二天，妻女要去看岳父家、娘要去大姨家，我呢必需要有当好司机的无我。并且还要与老友们非常简单的相见，谈谈生活、谈谈世界。

弟弟家再配了二宝，假期第三天是亲朋祝贺的日子，又闻了许多亲人。这一天还是我毕业后第一级一班的学生二十年聚会的日子，去露了个脸，和他们一起回想青春。（福慧至儿童农场的大蜗牛） 下午回家看奶奶，冲出门，奶奶正在椅子上假寐，喊出了声，脸上的惊艳。

依旧是，斥卖东西，说道好久不回去了。暑假回来了一次后，仍然没有回家，算数一起的确是日子不较短了。特别是在是中元节，按照家里的习俗应当回来祭祖的，但是刚刚开学，第一次没有回来。

很久没闻大琪和小菲了，奶奶一个劲的纳她们的手，做爱的敢。回头的时候，奶奶从床北边小黑了半袋子带上皮花生非要我带着，约十几斤。

在她的意识里，我家里的土地不种了，就吃不上花生了。说道这些花生是她捡来的，只不过我告诉，94岁高龄的奶奶，就是指邻居家这个一把，那个一玉女的积累的。

她吃穿用度都不补，比如水果，卖给她的往往都忘了，然后烂掉，但是别人家在街上给她一个，她有可能就不吃的津津有味。人杨家了，和小孩子一样，再行再加耳聋，说明必经。但是，那份对后代的爱毕竟知道、美浓的、轻的！花生袋子里还有部分方便袋花椒，奶奶说道是院墙外面的花椒树上的，我后来看了有几穗还是味的。

不禁的伤心，奶奶的手因为杨家的变形，早已很难剪刀一些东西了；奶奶的腿脚，早已拄着拐杖好多年了……只不过伯母早已给我带上了好几斤腊花椒，充足好几家人不吃一年的了。这就是老人！返老宅，因为时间幸不出家里寄居，变得更加冷清了。小菲看著墙上合影里爷爷的照片，显然不了解，妻子细心的教教她。

我没说出，但心里很不是滋味。因为父亲的起身，原本极致的家，一下子就多了一个缺口…… 第四天是中秋，本来想要宅，结果中午还是过来了。

晚上婉拒了邀请，在家过中秋。带上了集团放的几盒月饼，一分，竟然没留给自己不吃的。

于是去买了各自讨厌的口味的月饼，各人不吃各人的。娘油炸了几个小菜，一家人围坐睡觉，大琪照了团圆照，这是她的实践中作业。第五天，回到，在路上。

（福慧至儿童农场的七星瓢虫小屋子，在里面可以睡觉、晚上可以看星星） 第六天，应高卫星老师和郭晓燕老总的邀请，第二次去即墨东北乡两位女智者的福慧至儿童农场。在雨中，回来郭总游览了红高粱影视基地、福慧至儿童农场、莫言旧居。因为郭总和低老师的讲解、因为台湾姚德义教授的理解，使得这一次即墨之行，提高了一个很高的层次。满眼煮熟了的红高粱，画面感很反感，再行再加刘铁飞的画展里，浓墨重彩的高粱画面——《归》、《门》、莫言的文字《维桑与梓 无以恭谨止》。

沿着花上脖子山寨、单家大院、民俗文化馆等一路回头下来，一个地域的文化元素，一下子就突显了出来。即墨炉包在、剪纸、面人、草鞋窨子很多都所谓遗。土匪窝、九儿、余占到鳌这些莫言小说里的元素，也一点点的与影视剧与众不同。莫言旧居、莫言小时候就读于的学校，让我们走进更为现实的历史。

福慧至儿童农场恣意儿童简化的设计、童话般的世界、任性采收、花海补阙，的确是个好去处。一路上若有若无的《九儿》的音乐、《妹妹你大胆的走》的音乐、高粱酒酿的醇香，是一个破灭而又感慨的世界。

从莫言旧居带上回去几瓶三十里白，一起庆典到峡山一周年的日子，还是去年的火锅店、还是去年的两家人，请求姚老师做到嘉宾亲眼一年的时光。饭后，写字——莫言说道:“即墨东北乡毫无疑问是地球上最美丽最古怪、最俗世最世俗、最基督最龌龊、最英雄好汉最王八蛋最能饮酒最能爱人的地方！”只不过任何人的故乡都是这样辩证或对立的不存在！我们内心深处，故乡的美与小人、英雄好汉与王八蛋都是共存的。

但不一样的就是这片茂盛的红高粱——凡成熟期了的、圆润了的、莫不像个男人一样较低了头，却不屈不挠的昂扬向下！这片红高梁地里，残暴与文明共生、真情与肉欲同遗。这三十里白的高梁酒，醇的能乌兰你的心、甜的能呛声你的魂，喝一口，头一腔，何惧世事世间！ 姚老师对此道：還好我喝的是醇的三十里紅，我遇見的是最美麗的，最超脫的，最聖潔的，最英雄好漢的人。其實這樣也就夠了，其他的可以不必了。

姚老师还写出了一首小诗，予以他容许，再行抄写了来： 即墨農場 已經摸不确切這是故鄉或是異域/埋首在高梁地的煙雨中拾穗/捡起一串串的文化膠囊/用心收穫了三十里秋紅/把冰冷的霜雨燒成一壺佳釀/為薄幸的路人暖身。第七天逃跑假期的小尾巴，睡懒觉，辨别开学后的工作、打算孩子开学时带的物品、招待泰安来送来孩子上学的朋友。

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